Referência sobre Avodá Zará 1:3
וְאֵלּוּ אֵידֵיהֶן שֶׁל גּוֹיִם, קָלֶנְדָּא, וּסְטַרְנוּרָא, וּקְרָטֵסִים, וְיוֹם גְּנֻסְיָא שֶׁל מְלָכִים, וְיוֹם הַלֵּידָה, וְיוֹם הַמִּיתָה, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, כָּל מִיתָה שֶׁיֶּשׁ בָּהּ שְׂרֵפָה, יֶשׁ בָּהּ עֲבוֹדָה זָרָה. וְשֶׁאֵין בָּהּ שְׂרֵפָה, אֵין בָּה עֲבוֹדָה זָרָה. יוֹם תִּגְלַחַת זְקָנוֹ וּבְלוֹרִיתוֹ, יוֹם שֶׁעָלָה בוֹ מִן הַיָּם, וְיוֹם שֶׁיָּצָא בוֹ מִבֵּית הָאֲסוּרִים, וְגוֹי שֶׁעָשָׂה מִשְׁתֶּה לִבְנוֹ, אֵינוֹ אָסוּר אֶלָּא אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ הָאִישׁ בִּלְבָד:
E estas são as festas das nações: os calendários (o Ano Novo Romano) [oito dias após o solstício de Teveth (inverno)]; a Saturnália [oito dias antes do solstício. Quando Adão viu os dias ficando mais curtos, pensou: "Ai de mim! Pode ser porque pequei que o mundo está voltando ao vazio (primordial) e vazio!"—então ele ficou oito dias em jejum e em oração. Quando, com o advento do solstício de Teveth, ele viu os dias se tornarem progressivamente mais longos, ele disse: "Era (apenas) o curso natural das coisas".—depois disso, ele comemorou um festival de oito dias. No ano seguinte, ele estabeleceu os dois (períodos de oito dias como festivais). Ele os dedicou ao céu; eles (os pagãos), a idolatria]; o Kratisis [o dia da investidura do rei, que eles estabeleceram como um festival]; o Genusia [dia da coroação] dos reis; o aniversário do rei; e o dia da sua morte. Estas são as palavras de R. Meir. E os sábios dizem: Toda morte onde há queimação [isto é, onde eles queimam seus objetos pessoais com ele, como fazem com reis], há um festival [isto é, eles estabelecem um festival de idolatria naquele dia; e assim, de ano para ano, todos os dias de seu filho. E todos os dias acima mencionados têm um significado especial para eles e são proibidos (nas atividades mencionadas) três dias antes]; e onde não há queima, não há dia de festa. Mas o dia do barbear de sua barba, [que não é fixo para todos, mas que cada um faz um dia de festa] e (o dia do corte de) seus cachos [que ele deixa para trás o ano inteiro e que ele corta apenas de ano para ano, fazendo um festival naquele dia], e no dia em que ele sai do mar, [que ele faz um dia de festa por ter sido salvo], e no dia em que ele é libertado da prisão, e o dia em que um gentio faz um banquete para seu filho [- Em todas essas ocasiões, as atividades mencionadas] são proibidas, somente naquele dia [e não antes] e somente para esse homem (celebrando seu feriado) [ porque eles têm um significado relativamente menor.]